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“不教”先生的秘密武器 ——访我校文传学院青年教师杨明贵
2019-03-25 18:08     (点击:)

个人简介:杨明贵,?#26657;?#27721;族,陕西长武人,文学硕士。2003年入校工作,现为我校文学与传媒学院副教授、陕西(高校)哲学社会科学重点研究基地——陕南民间文化研究?#34892;?#21150;公室主任,主要从事中国古代叙事文学、陕?#31995;?#22495;文化教学与研究。近年来,杨明贵老师在常规教学、学术研究、服务地方文化建设方面勤奋努力,成绩突出。经二级学院推荐和学校党委宣传部审批同意,我们大学生记者团组织并完成?#30805;?#26472;明贵老师的访谈。

叶圣陶先生曾经说过“教是为了不教。?#34180;?#20961;为教者必期于达到不须教。教师所务惟在启发导引,使学生逐步增益其知能,展卷而自能通解,执笔而自能合?#21462;!?#36890;过访谈我们发现,杨明贵老师正是这样一位深受学生喜爱、坚守师者之道、用心育人的“不教”先生。下面,就让我们一起走近这位“不教”先生,找找他为师之道的秘密武器吧!

秘密武器一:破传统,革教学,双管齐下提质量

    初见到杨老师,他正在书桌前忙碌着,桌子上摞着厚厚的几本书。感觉是比较严谨的老师,正在想着如何开口,老师就热情地招呼我们坐下,一下子打消了我们的紧张的心情。在交谈的过程?#26657;?#26472;老师不止一次的谈到了课堂的重要性。认为这不仅是教师职业生涯中的主战场,更是培养学生核心素养的主阵地。在老师教学工作?#26657;?#20182;更注重应用型人才培养导向下的专业核心能力培养,扎实?#24179;?#35838;堂教学模式改革与创新。并且在构建教师教学质量和学生学习质量相互支撑、同?#25945;?#39640;的高效课堂方面做了一系列有益的探索。

?#38498;?#35821;言文学专业的基础课《中国古代文学》为例,杨老师对我们讲,他在教学改革实践中试图解决的关键问题有两个:一是对教师而言,如何完成由教学型课堂向学习型课堂的转变?在教学型课堂上,教师是最高权威,但这种权威的存在往往是?#22253;?#22842;学生学习的主体意识为代价的。而在学习型课堂上,权威会在学习的过程中适时转移,保证了学生能自觉地、平等地参与学习活动。只有使学生有了作为权威的角色体验(知识的阐释者和评判者),学生学习的内动力才会被激发出来。二是对学生而言,如何完成由接受性学习者向研究性学习者的转变?接受性学习模式下,学生习惯于做课堂知识的抄录者,是怠于探疑、怯于发问的,其在课堂中并没有真正意义上的功能承担。研究性学习是以问题的发现、确认、分析、解决?#20219;?#20027;线的系列学习活动。只有让学生学会发现问题、解决问题,成为研究性学习者,学习质量才能得?#25945;?#21319;。我们不禁点头如捣蒜,感到了深深的共鸣。

老师说,自2016年来,他尝试以?#24179;?#25945;学型课堂向学习型课堂转变、知识垄断型教学向平等参与型课堂转变、课程考核机制由静态观摩到动态跟踪的转变为切入点,完成了两门课程考核改革项目,主持的1项校级教学改革研究项目也正在扎实?#24179;?/SPAN>

秘密武器二:静变动,论话题,激发学生内动力

“那么具体应该如何做呢?”面对我们的问题,杨老师微微一笑。为从根本上改变一些学生消极被动、怠于探疑、怯于发问的学习面貌,他依据学生学习状态、学习能力、实践和创新能力三个维度重新设计课程学习中的平时考核项目,针对不同类型的学生,量身定做学习方案。这也能克服了建立在点名考勤、撰写作业基础上的传统考?#22235;?#24335;的局限性,在考核机制上实现了由静态观摩到动态跟踪的转变。用点名考勤、观察课堂学习状态、检查课堂笔记?#30830;?#24335;,对学生的学习态度作出评价;通过课堂提问、评阅课程小论文?#30830;?#24335;,对学生的理论储备状况及文本鉴?#36864;?#24179;作出评价;通过考察学生在课堂讨论中的发言准备情况、观点阐述及理论讲析、口?#32321;?#36798;水平等,对学生的实践和创新能力作出评价。通过重新设计考核项目,提高了考核结果的客观性,用这种“不教而教”的方式,引导学生养成自主学习的良好品格。

杨老师说,他在课堂上交叉使用两种课堂讨论?#38382;劍?#19968;是命题讨论,即提?#23433;?#32622;题目,要求学生搜集文献,撰写提纲,准备发言;二是要求学生将?#34892;?#36259;的话题提炼为论文题目,书写在黑板上,在问题设计者简要阐述解决问题的思路同?#20445;?#35831;其他同学发表观点,帮助问题设计者拓宽思路。需要学生在课程学习期间,必须参与2?#25105;?#19978;课堂讨论。除完成以作品思想主旨解读和人物形象鉴赏为论题的课程作业外,学习杨老师讲授的《中国古代文学》的学生还必须完成一项常规任务,即学习结束时提交《<中国古代文学>课程学习报告》,报告内容分自我检视与教学建议两个板块,要求全面梳理课程学习中的收获与不足,并围绕提高课程教学质量向授课教师提出具体建议。教师以赋分的?#38382;?#23545;报告的质量作出评定,并将其作为“课堂测试”计入平时成绩。如此,学生学习的主动?#38498;?#33258;觉性被可以调动起来。

采访到这里的时候,见我们中有人面露“惊惧”之色,杨老师意味深长地说:“作为高校教师,要紧密对接学生专业核心能力培养的需求,使自己在各教学?#26041;?#20013;学会并习惯于‘压榨’学生!同学们在遭‘压榨’的起初阶段,也许会不?#35270;Γ?#29978;至会因‘压力山大而牢骚满腹或叫苦连天。但我坚信,一旦你们?#35270;?#20102;这种以学习内动力生成为最终目的的‘压榨’,那你们一定会爱上读书?#36864;?#32771;,并使自己真正成为学习的主人。想一想,这完全可能是你们成长历程中所经历的最伟大的蜕变!

听了杨老师的一番阐发,作为采访者的我们似乎在心底已经生发出了被“压榨”的?#37322;?/SPAN>

 

秘密武器三:反异化,自觉学,学生翻身做主人

杨老师还跟我们谈了他在消除学习异化现象方面的思考。他认为,学习异化是教育体制缺陷、学习理念扭曲共同作用下形成的一种极具传染?#38498;頹质?#21147;的社会病态。尤其使人悲哀的是,从应试教育指挥棒下逃脱出来大学生,却成了“学习异化症的重要患者群,其表现症状主要?#26657;?#33258;我?#29616;?#21294;乏、学习动力衰竭、学?#30340;?#26631;模糊、专业意识浅薄,在学习的过程中始终是?#25300;?#23398;习者?#34180;?#36825;类患者最大的不幸,就是注定要以“学习者”的身份憎厌学习、抗拒学习。学习异化,是发生在大学校园里“黑色幽默。耳闻目睹?#26657;?#23427;无时不在上演,故而也就没有了关注它的兴趣。原属罕见的“黑色幽默?#27604;?#25104;为庸常现象,这是值得我们反思和警惕的。

在杨老师在介绍“学习异化症的常见症状?#20445;?#20316;为听众的我们虽然尽可能努力却依然如坠?#35780;?#38654;里。杨老师就半开玩笑地说:“你们认为自己距离‘学习异化症很遥远吗?我?#27425;?#24517;!我在课堂上就经常看到这类‘患者,也许就包括你们。课堂上的所?#20581;?#25163;机控’一族,十有八九就是此类‘患者’。你们握于掌中的性能先进的智能手机,完全可以成为高效便捷、功能强大的学习工具,但我课堂上看到的是什么呢??#34892;?#21516;学不是在用手机检索搜集与课堂教学相关的学术资源,也不是向手机“求教?#27604;?#20309;解决疑难或参与争鸣,相反,而是在浏览垃圾资讯,甚至是用手机听歌、玩游戏……身心俱溺其?#26657;?#31616;?#31508;?#19981;亦乐乎!你们有没有意识到:这至少不是理性的、健康的娱乐和消遣方式!需要指出的是:在这一情?#25345;校?#20182;们与手机之间的关系已被彻底颠覆!此时的他们不再是自己掌中那台手机的主人,而只是购买手机所花费金钱的主人,也只是曾经的主人罢了。在手机与他们之间,那个冷冰冰的金属材质的存在物成了事实上的引诱者、主宰者甚至是奴役者。课堂上,有的同学对手机可?#35282;?#32928;?#21494;恰?#27442;罢不能,这就是人的本质的异化、学习的异化!?#24509;?#31181;病传染是很容易的,但要根治它却实属不易。要坚决反对学习异化,使自己努力成为学习的主人。这有这样,才能练就生存和发展所需的核心素养,才能不?#20960;?#26102;代的恩赐和亲人的期待!”

听罢老师的话,我们既惊骇?#26234;?#26381;。也相信,如果有人真?#27809;?#19978;了“学习异化症?#20445;?#37027;么,杨老师的这段话就是给患病者的当头棒喝!

秘密武器四:提素养,勇创新,服务地方出成果

现代著名教育家蔡元培先生曾指出:“所谓大学者,非仅为多数学生按?#31508;?#35838;,造成一毕业生之资格而已也,实以是为共同研究学术之机关。”杨老师说,蔡元培先生关于“大学”的经典定义提醒我们:重视并热爱学术研究,是大学教师的职业自觉。惟?#24615;?#23454;?#24179;?#23398;术研究事业,作为大学教师,才能实现学有精进,教有所成。

杨老师是研究中国古代文学方向的专业教师,所以他在学术研究实践中大胆尝试学科渗透和交叉,重视吸纳古典文学研究中的新成果、新方法,积极探索元明清时代经典戏曲、小说在当下文化语境中实现意义再生的路径。围绕中国古代叙事文学尤其是明清小说戏曲研究,杨老师已出版专著1部,公开发表论文20余篇,为夯实文传学院中国古代文学学科基础做出了积极贡献。   
作为陕南民间文化研究?#34892;?#30740;究人?#20445;?#26472;老师在地域文化资源挖掘整理和阐发宣介工作中也表现十分优异。近年来,他出版了《默翁诗稿评注》(与人?#29616;ⅰ?SPAN lang="EN-US"><平利县志>校注》,担任《沈氏家训青少年读本(高中版)》和《白河黄氏家训青少年读本(高中版)》主编,主持1项教育厅项目,作为主要成?#20445;?#21442;与2项国家社科基金项目,1项省社科基金项目。围绕安康民间文艺、旧志文献、旅游文化、?#23601;?#20316;家研究,公开发表文章10余篇。受学校党委组织部委派,多次为安康干部群众讲授地域文化特征和传统家训思想。与人?#29616;?#30340;《默翁诗稿评注》先后获得陕西省第三届文艺评论奖二等?#34180;?#23433;康市第五届文?#31449;方?#20108;等?#34180;?SPAN lang="EN-US">2014年1月被学校评为“青年学术骨干?#20445;?SPAN lang="EN-US">2016年6月被评为安康学院科研工作先进个人,20168月被安康市地方志编纂委员会聘为安康?#34892;?#24535;专家。

     杨老师讲道,2016年以来,自己的主要精力用在了参与对安康?#21028;?#20256;统家训的搜集整理、译注阐发。他认为,做好此项工作,有助于传播崇德向善、崇廉尚俭、崇学求实的家风正能量,也有助于营造文化育人、立德树人的大学校园文化氛围。我作为一名文学院学生感触很深,有时侯文学就是有这样的魅力,在不知不觉中能感染一个人,甚至改变一个人。为把安康?#21028;?#20256;统家训转化为实践教学、文化育人资源,进一步丰富并增强根植于地域文化沃土中的中文学科特色。杨老师说他有一个酝酿已久的建议,那就是:对接“能说会?#30784;?#19987;业核心能力培养,将安康?#21028;?#23478;?#30340;?#20837;地域传统经典文献的范畴,在课堂教学?#26657;?#40723;励教师将安康?#21028;?#20256;统家训改造为《古代文学》《古代汉语》《文献学》等课程的教学资源,设计?#21028;?#20256;统家训阅读和研讨方面的学习任务;在课外专业实践?#26041;冢?#32452;织并指导学生参与?#21028;?#20256;统家训的挖掘搜集、整理阐发、传播宣介等工作,使学生在深?#35848;?#30693;?#21028;?#20256;统文化魅力的过程?#26657;?#25299;展文化视界、增强对?#21028;?#20256;统文化的认同,进而激发其在地方文化建设领域创新创业的热情。杨老师说,他本人的《中国古代文学》课堂已经开始了这一方面的探索。

不知不觉?#26657;?SPAN lang="EN-US">2个小时的时间过去了。采访结束后,杨老师请我们多关注、多宣传陕南民间文化研究?#34892;?#22312;提升陕南文化研究的学术生产力、增强陕?#20808;?#27665;文化自信方面所做的工作。应我们的请求,杨老师引晚清名臣左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句“发上等愿,结中等?#25285;?#20139;下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”做赠语,希望我们涵养?#30007;裕?#23398;会自处。

入职十六年来,杨明贵老师坚守师者之道,忠实践行立德树人根本使命,用实际行动为学校人才培养和学科专业建设做出了自己的贡献。我们真心向老师道一句:“老师,您?#37327;?#20102;!”

撰稿:戴陈晨

采访:戴陈晨  刘欢欢

摄影:刘?#30740;?/SPAN>

审核:于咏梅  田园风光  悠然

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